Fundamentos histórico-jurídicos del reconocimiento y protección de los derechos personales

• Author: Yanelys Delgado Triana - Reinerio Rodríguez Corría
• Profession: Doctora en Ciencias Jurídicas. Profesora de Derecho Constitucional de la Facultad de Derecho de la Universidad Central 'Marta Abreu' de Las Villas - Doctor en Ciencias Jurídicas. Profesor de Derecho Civil de la Facultad de Derecho de la Universidad Central 'Marta Abreu' de Las Villas
• Pages: 47-64

47

Fundamentos histórico-jurídicos

del reconocimiento y protección

de los derechos personales

Yanelys Delgado Triana*

Reinerio Rodríguez Corría**

Los derechos inherentes a la personalidad como categoría abstrac-

ta, única y general no tendrían ningún sentido. Por lo que desde el

punto de vista de su protección jurídica, se desglosa en una serie de

derechos concretos que atañan al hombre tanto físico como moral-

mente, pero solo en aquellos aspectos que por su trascendencia no

son excluibles de él. En este caso no serían todos los derechos civiles

que la ley reconoce, sino aquellos que son esenciales e inherentes a la

personalidad.

Origen de los derechos personales en la esfera moral

La cuestión relativa a los derechos inherentes a la personalidad

ha estado sujeta a innumerables contradicciones en el decursar del

tiempo. Desde épocas muy antiguas se encuentran manifestaciones

aisladas de protección de la persona individual, pero no existía una

sistematicidad de los que hoy se denominan derechos inherentes a la

personalidad.

En la edad antigua es trascendente la existencia del Código de

Hammurabi1 considerado como el cuerpo legislativo más célebre del

mundo antiguo oriental, en él aparecen las primeras medidas al re-

specto, comienzan a tratarse de manera muy somera las primeras

* Doctora en Ciencias Jurídicas. Profesora de Derecho Constitucional de la Fa-

cultad de Derecho de la Universidad Central “Marta Abreu” de Las Villas.

** Doctor en Ciencias Jurídicas. Profesor de Derecho Civil de la Facultad de

Derecho de la Universidad Central “Marta Abreu” de Las Villas.

1 Lara, F.: Código de Hammurabi, Nacional, Madrid, 1982.

Fundamentos histórico-jurídicos del reconocimiento...

48

regulaciones de los derechos del hombre, instándose a favor de pon-

er límites a la esclavitud. En este Código no se hace distinción entre

el Derecho Civil y Penal, aparecen preceptos que regulan los asuntos

de la vida cotidiana y leyes que castigan los delitos. La mayoría de las

penas estipuladas son pecuniarias, aunque también existe la pena de

mutilación y la de muerte. En algunos casos la Ley opta por aplicar el

talión, hacer al agresor lo mismo que él hizo a su víctima siempre que

ambos sean de la misma categoría.

En el Decálogo Hebreo,2 también se presentan disposiciones re-

lacionadas con estos derechos, por lo que contiene una serie de pro-

hibiciones y principios basados en la moral y en la justicia, que sig-





En el Derecho Romano la regulación fue muy escasa, pues se

desconocía esta clase de derechos y su protección funcionaba a través

de la actio iniurarum, la cual era originada por el desprecio de la per-

sonalidad ajena.3 Al igual que en otros pueblos de la antigüedad estu-

vo presente la controversia entre la sanción aplicada por las personas

naturales y la aplicada por el Estado. Siendo las acciones contra las

personas naturales dirimidas entre sí y las acciones contra el Estado o

comunidad en general las que en un inicio consiguen la intervención



aparato estatal, la correcta proporcionalidad entre el daño recibido y

la sanción aplicable. No obstante ello, en el Derecho Romano se con-

serva durante muchísimo tiempo la acción penal particular.

Para Amesqua,4 el Derecho Romano dotaba al hombre de una in-

potestas in se ipsum y la prolongación de las ideas del cristia-

nismo produjeron un freno, al poner límites a la libre disponibilidad

2 Cazelles, H.: Decálogo, en Sacramentum, Mundi 2, Barcelona, 1982, pp. 133- 137.

3 Ihering, R.: El espíritu del derecho romano en las diversas fases de su desarrollo,

Versión española con la autorización del autor y notas por Enrique Prínci-

pe y Satorres, Comares, Granada, 1998, tomo I, pp. 110 y ss. Al respecto las

-

no la vera rei aestimatio, objeto de estimación del juez, había asegurado la

protección y reparación del daño causado, lo que puede entenderse como

incipientes derechos de la personalidad: el afectus, la verecundi, la pietas, la

voluptas, la amoenitas, la incommoditas, entre otros.

4 Díez Díaz, J.: “¿Derechos de la personalidad o bienes de la persona?”, Revis-

ta General de Legislación y Jurisprudencia, Madrid, 1963, pp. 870 y ss.