El problema de la propiedad en la Guerra de los Diez Años
| Author | Santiago Bahamonde Rodríguez |
| Pages | 33-42 |
1.
EL
PROBLEMA
DE
LA
PROPIEDAD
EN
LA
GUERRA
DE
LOS
DIEZ
AN-OS
Santiago Bahamonde Roddguez*
La
Revolucion iniciada
por
Carlos Manuel de Cespedes
eI
lOde
Octubre
de 1868
marca
un
proceso de
profundas
transformaciones
en
todos
los
aspectos
de
la
so
ciedad
cubana,
que
va
mas
all:!.
del
simple triunfo del ideal independentista.
£Sta realidad
se
manifesto tambien
en
eI
terreno de la propiedad. Aunque, en un
principio, los pr6ceres del
68
trataron de no modificar 0 de alterar muchas de
las
rela-
ciones existentes, a las que debfan su posicion social y politica, no cardaron en modi-
flcar estas posturas iniciales, autorizando la destruccion
ffsica
de estas Fuentes de
riqueza. Este radical cambio
de
poHtica, impuesto
por
las
necesidades
de
la
guerra,
fue
objeto de amplias pugnas
en
eI
campo mambf y reflej6 la creciente pujanza de
las
clases
populares en
el
conflicto.
Hay
que
senalar
que
, desde
el
comienzo de la contienda,
eI
problema
de
la
escla-
vitud estuvO muy vinculado
aI
de
la
propiedad. Sin
duda
, para
eI
Derecho Civil ,
eI
esclavo era, desde los tiempos romanos, una propiedad mas.
As!
la recogla el Derecho
historico espanol y las
Leyes
de
lndias, vigentes todavfa en Cuba
en
1868.
Lospri-
meros dirigentes de
la
Revolucion ruvieron que hacer frente a esta realidad,
yen
torno
a ella giraron
los
primeros debates y pugnas en
las
fLias
cubanas, en
un
largo tira y
afloja
que
se
prolongo hasta finales de
18
70.
Los hombres que iniciaron la gesta de 1868
penenedan,
en su inmensa mayorfa,
a
la
clase de
los
grandes y medios hacendados. Hombres ricos, cultos, dotados de
amplios estudios, complementados no pocas veces
con
estadfas mas 0 menos prolon-
gadas
en
Europa 0 en
los
Estados Unidos, estaban profundamente compenetrados
con los ideales de
la
Ilustraci6n, del Liberalismo y del Romanticismo. Sus concep-
ciones poHticas y jurfdicas, especialmente en materia de propiedad, estaban profun-
damente imbuidos de
ese
gran bagaje ideol6gico emanado de
las
ideas de la Re-
volucion Francesa.
De
aW
su respeto inicial,
casi
sacrosanto, hacia esta instituci6n que
constitufa uno de
lo
s pilares fundamentales del pensamiento del que eran devotos
defensores.
*
Li
cenciado en Derech
o.
Profesor
de
Historia
dd
Estado y
dd
Derecho de la
Fac
ultad
de
Derecho
de la Univer
si
dad
de
La
Habana.
33
To continue reading
Request your trial