El Carmelo y El Vedado: los 160 años de dos barriadas hermanas patrimoniales
| Autor | Avelino Víctor Couceiro Rodríguez |
| Cargo | Profesor Titular Facultad de Español para no hispanohablantes Universidad de La Habana, Cuba |
| Páginas | 282-303 |
Estudios del Desarrollo Social: Cuba y América Latina
www.revflacso.uh.cu
Estudios del Desarrollo Social: Cuba y América Latina
RPNS 2346 ISSN 2308-0132
Vol. 8, No. 1, Enero-Abril, 2020
El Carmelo y El Vedado: los 160 años de dos barriadas hermanas
patrimoniales
El Carmelo and El Vedado: the 160 years of two Patrimonial Sister
Districts
Dr. Avelino Víctor Couceiro Rodríguez
Profesor Titular
Facultad de Español para no hispanohablantes
Universidad de La Habana, Cuba
0000-0002-9742-0698 Fecha de enviado: 27/07/2019
vely175@cubarte.cult.cu Fecha de aprobado: 03/10/2019
RESUMEN: El presente artículo valora el patrimonio de dos barriadas de
la capital cubana: El Carmelo y El Vedado, cada una con sus distinciones
propias. Ambas son indisolubles entre sí y de alta significación para La
Habana, la cual celebra su 500 aniversario de establecimiento en la costa
norte. Estos espacios cumplen, en 2019 y 2020 respectivamente, sus 160
aniversarios. Para la realización del estudio se combinan varios métodos,
sobre todo el histórico-lógico y el comparativo, con los cuales se resaltan
las identidades de estas barriadas y la necesidad de promover su
relevancia para Cuba y el mundo.
PALABRAS CLAVE: comunidad, identidad, La Habana, patrimonio,
valores.
ABSTRACT: This paper assesses the heritage of two neighborhoods in
the Cuban capital –El Carmelo and El Vedado-, each with its own
distinctions. Both are indissoluble and highly significant for Havana, which
is celebrating its 500th anniversary of establishment on the northern
coast. These spaces celebrate their160th anniversary in 2019 and 2020
respectively. The study combines several research methods, especially
historical-logical and comparative, which highlight the identities of these
neighborhoods and the need to promote their relevance to Cuba and the
world.
KEYWORDS: community, identity, Havana, heritage, values.
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El Carmelo y El Vedado: los 160 años de dos barriadas hermanas patrimoniales pp. 282-303
Avelino Víctor Couceiro Rodríguez
Estudios del Desarrollo Social: Cuba y América Latina
RPNS 2346 ISSN 2308-0132 Vol. 8, No. 1, Enero-Abril, 2020
www.revflacso.uh.cu
El 5 de mayo de 1859 fue aprobada
oficialmente la parcelación del Carmelo, en la
costa de aquella Habana extramuros hacia el río
Almendares, del que la villa se abastecía de
agua potable en la bahía. Su éxito fue tal que al
año siguiente comenzó a extenderse hacia el
este. El 11 de abril de 1860 los Frías Jacott,
familia del Conde de Pozos Dulces, propusieron
al Ayuntamiento de La Habana parcelar el
reparto Vedado. Esta solicitud no fue aceptada
entonces, por no haber incluido terreno alguno
para la iglesia (el conde era masón), pero triunfa
el 18 de mayo de 1860, aprobada por el Cabildo.
Estas fechas, que cumplen 160 años en 2019 y
2020 respectivamente, son significativas desde
antaño. Ambas comunidades conforman la costa
norte centro-occidental del emblemático
municipio Plaza de la Revolución (no en balde
valorado «capital de capital»), desde que nació
el 31 de octubre de 1976 con la nueva división
político-administrativa (D. P. A.), producto del I
Congreso del Partido Comunista de Cuba en
1975.
El 5 de agosto de 1858 el Ayuntamiento de
La Habana valoraba la aprobación de los
repartos Carmelo y Medina (este último en El
Vedado), de los que en 1885 se aprobó otro
plano. El 26 de enero de 1859 José Domingo
Trigo y Juan Espino plantearon definitivamente la
fundación del Carmelo (cuya estancia original ya
se extendía entre las calles denominadas desde
entonces 11 y 13, y 2 y 8), concebido como se
aprobaría el 5 de mayo de ese mismo año, con
105 manzanas entre el río Almendares y la calle
del Prado (hoy avenida Paseo) y entre la Línea
de la costa (calle Línea) y la actual calle 21. Sus
primeros solares se vendieron a censo redimible
en 500 y 1 000 pesos, y obligaron al comprador
a levantar y concluir en seis meses una fábrica
de mampostería o de madera en cada uno
(Colección Facticia no. 14, en Llerena Rosell,
2006, p. 3).
En su evolución, e incluso desde sus
antecedentes en La Chorrera (1637), proliferan
en este territorio diversas comunidades: Trotcha,
Rebollo, 12 y 23, Canteras, Fanguito… para una
identidad barrial no más que relativa (como toda
identidad, que siempre vive en el tiempo). Hoy se
podría entender entre la calle Paseo y el río (algo
más de 1,1 km por la costa, 1,3 km por el
cementerio Colón y 1,5 km por 23) y desde la
costa hasta la calle Zapata, incluida la necrópolis
Cristóbal Colón, hasta 26 y 23 con el puente
como su límite sureño; cerca de 1,5 km por
Paseo, casi 2 km por el cementerio y 0,8 km
bordeando el río. En esta área la división política
administrativa en consejos populares, vigente
desde 1990 y con variantes en el tiempo, llama
Carmelo al consejo entre calle 6 y 8 hacia el río,
y desde la costa hasta 19 y 21, cuyo sur queda
para el consejo Colón-Nuevo Vedado, su norte
occidental en el consejo Vedado-Malecón hasta
calles 19 y 21, y el sur-occidental en el consejo
Vedado (Couceiro Rodríguez, 2006).
En cuanto al reparto Vedado, su raíz era la
«Quinta del Vedado», entre las calles desde
entonces conocidas como 11 y 13, y C y D. Entre
sus restos, el edificio que hoy se ubica en 11 y C
conserva el nombre Pozos Dulces, al igual que
un edificio en Línea y 4 (El Carmelo), una logia
masónica y una calle al sur, en La Pera, una
granja en Aldecoa, y su estatua (de 1916-1917,
obra del italiano Domenico Boni) nombra al
parque de Línea y K, donde da la bienvenida a
quien llegue del este. Desde aquella quinta los
Frías Jacott solicitaron parcelar el Prado, donde
radicaban al este de su precedente inmediato y
contiguo El Carmelo, en una finca con 29
manzanas entre las actuales calle Paseo y G, y
entre la costa y la calle 15. Esto aportó, entre
otras identidades, la denominación por letras
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